OSER AVANCER À CONTRE-COURANT !

Pour qui s’est y déjà essayé, il n’est guère aisé de « nager » à contre-courant. Et si ce dernier est vraiment fort, il faut redoubler d’énergie pour ne pas être entraîné par les flots. Aussi est-il plus fréquent de rencontrer des hommes et des femmes qui préfèrent se laisser « porter » par la vague ambiante. Le problème est que celle-ci peut nous entraîner parfois bien au-delà de ce que l’on souhaite. Rares sont alors celles et ceux capables de remonter la déferlante qui les a emportés. 

Ces derniers jours, la situation au Proche-Orient a focalisé l’attention de beaucoup, des Juifs, des chrétiens et bien d’autres. Il y a eu d’abord les « vœux » et les « silences » assourdissants autour du 70^eanniversaire de l’État d’Israël. Les uns se sont réjouis, les autres sont restés indifférents ou ont murmuré dans leur coin.

Il y a eu ensuite les vives critiques autour de l’inauguration de l’ambassade américaine à Jérusalem. Là encore, beaucoup y ont vu un nouvel obstacle à la paix — encore que Donald Trump dans son discours à ce propos n’avait fait qu’entériner une décision du Congrès américain dans les années 90. Il précisait même que ce déménagement de l’ambassade américaine à « Jérusalem-Ouest » ne préjugeait pas de l’éventualité d’une reconnaissance ultérieure de « Jérusalem-Est » comme capitale d’un futur État palestinien. C’est tout dire. Le Président américain donne souvent le flan à la critique, mais il reste très pragmatique et il pourrait surprendre les plus sceptiques. En réalité, il est à craindre que finalement, beaucoup ne veuillent pas reconnaître du tout Jérusalem comme capitale d’Israël ; que ce soit à l’ouest comme à l’Est de la ville.

Enfin, et presque simultanément, les médias ont relié la décision américaine aux « manifestations pacifiques » organisées par une pseudo « société civile » de Gaza. De curieuses « manifestions pacifiques » qui se sont soldées ce même jour par une soixantaine de morts et de très nombreux blessés. Le Hamas avait bien entendu invité les chaines de télévision du monde entier à venir filmer les « massacres » annoncés de civils simplement désireux de revenir sur leurs terres dont ils affirment avoir été dépossédés il y a 70 ans.

Et déjà, tel un tsunami, lavaguea déferlé et entraîné tout sur son passage, la plupart n’ayant pas résisté au courant. Les médias français et européens ont répondu unanimement et en écho au discours des dirigeants politiques, notamment chez nous en France. Il s’agit d’une rhétorique à présent bien rodée qui vise à systématiquement biaiser l’information, pour ne pas dire carrément distiller le mensonge directement ou par omission.

Enfin quoi, peut-on imaginer une télévision « autorisée » par le Hamas — même si elle se nomme TF1 — pouvoir dire ce qu’elle veut sans restriction ? C’est ainsi que, dernièrement, dans un reportage de la chaine en question, la journaliste se retrouvait casquée et avec un gilet pare-balles, comme en Syrie ou en zone de guerre, en train de rapporter ce qui se passait. Elle était bien la seule habillée pour la circonstance donnant le ton et l’ambiance au milieu d’une foule de femmes et d’enfants à plusieurs centaines de mètres de la frontière. Craignait-elle pour sa vie ? Sans doute pas, là où elle se trouvait, mais l’image parlait d’elle-même. 

Car enfin, n’est-il pas une réalité plus que démontrée que le Hamas — organisation terroriste qui a pour seule vocation déclarée l’éradication des Juifs — a préparé depuis des semaines cette pseudo « manifestation pacifique » ? Celui-ci dispose d’un budget de plusieurs millions de dollars pour financer à hauteur de 3000 $ les familles d’une personne tuée sur la barrière de sécurité ; plusieurs centaines de dollars pour une personne blessée. J’ajoute que les médias ont été conviés explicitement pour ne montrer que ce que le Hamas veut bien laisser filmer. Les femmes et les enfants ont été poussés vers l’avant avec des terroristes armés — je dis bien armés — se mêlant à la foule. Des militants munis de pinces coupantes et d’explosifs devaient s’approcher pour créer des brèches dans la barrière et ouvrir le passage à la foule déchainée qui envahirait le territoire israélien. Les « manifestants pacifiques » munis de cocktails explosifs et incendiaires se sont donc approchés de la barrière de sécurité. Des enfants ont même été envoyés avec des cerfs-volants munis d’engins incendiaires dans l’espoir qu’ils retombent sur les soldats israéliens ou dans des champs alentours pour provoquer des dégâts. Et j’arrête là l’énumération des réalités « cachées » ou que nos dirigeants ne veulent pas voir. Le Hamas reconnaît lui-même que plus de cinquante des personnes tuées (sur 62) ce lundi étaient des militants de l’organisation terroriste.

Accusera-t-on les soldats israéliens de réaction « disproportionnée » sans suggérer d’autres solutions ?… Si la barrière de sécurité avait été forcée et qu’une foule avait envahi les villages israéliens alentour. Le nombre de morts aurait sans doute été nettement plus élevé, avec sans doute aussi des Juifs tués par des « manifestants pacifiques ». Les critiques auraient-elles été alors les mêmes à l’encontre des soldats israéliens ? Et la première d’entre elles n’aurait-elle pas été de ne pas avoir préservé la souveraineté d’Israël sur son territoire et protégé les citoyens israéliens ?

Les raisons de cette pseudo « manifestation » ne sont pas la contestation de Jérusalem comme capitale ou l’anniversaire de la création d’Israël il y a 70 ans (une « catastrophe » pour les Palestiniens). Elles sont dans la volonté de créer le chaos en manipulant une foule pétrie de haine depuis des années et que la cupidité amène à livrer ses propres enfants à la mort. Où est la condamnation d’une telle réalité relative au Hamas et la situation de ces derniers jours ?

La vaguea déferlé sans que personne s’en offusque. Israël est blâmé ? Qui s’en soucie ? Les Juifs sont montrés du doigt ? Qu’importe, cela donne du grain à moudre aux islamistes de tout poil qui n’attendent cependant pas ce genre d’arguments pour tenter d’orienter leurs couteaux sur la gorge des Juifs, même dans notre pays. La lame de fond est telle que même les chrétiens n’osent plus s’exprimer. Ces derniers préfèrent-ils le silence et l’indifférence, entraînés dans le sillage de celles et ceux qui aboient contre la communauté juive jugée trop « loyale » à sa famille et pas assez à la communauté nationale une et indivisible ?

Il y en a heureusement quelques-uns qui tentent de remonter le courant et ils sont vraiment méritants. Mais qui les entendra dans le brouhaha ambiant ?

Car le courant est devenu tel qu’il est devenu très difficile de le remonter. Certains déploient des efforts surhumains pour y parvenir. D’autres, je le crains, vont se noyer.

Guy ATHIA

Il y a 70 ans… Israël renaissait comme nation !

En cette année 2018, l’État d’Israël célèbre son 70^ièmeanniversaire. En effet, le 14 mai 1948, les dirigeants d’Israël proclamaient officiellement la renaissance de la nation d’Israël comme État souverain.

Comme chacun le sait, aussitôt après ce jour, sept nations arabes se liguaient pour tenter d’éradiquer le jeune État juif. Par la grâce de Dieu, celles-ci furent vaincues.

Beaucoup s’accordent à dire que seule l’action divine en faveur d’Israël permit de défaire les ennemis venus provoquer une nouvelle Shoah. D’autres soulignent la bravoure et le sacrifice de jeunes soldats fort peu expérimentés.

Toujours est-il que les experts militaires ne s’expliquent toujours pas la façon dont la jeune armée juive a pu vaincre des unités très entrainées, plus nombreuses et mieux équipées.

Ce qui me frappe en cette journée anniversaire (comme chaque année d’ailleurs), c’est le rappel ou le souvenir premier de celles et ceux qui ont payé de leur vie la survie d’Israël. Aujourd’hui, nous commémorons les morts tombés lors des différents conflits qui se sont succédés depuis 1948, mais aussi les victimes des attentats qui malheureusement continuent d’endeuiller des familles partout dans le pays.

L’anniversaire d’Israël, qui plus est les 70 ans, est-il un signe singulier sur le plan historique ou prophétique ? Oui et non. En dehors des fêtes de l’Éternel, dans les Écritures, les anniversaires sont rarement célébrés[1]. Ceux-ci ont-ils malgré tout un sens ?

Le rappel annuel des tragédies ou des évènements heureux d’une nation ou d’un homme est là pour avant tout remplir deux missions :

- La première est la transmission d’un message à la génération suivante, celle qui sera témoin de ce jour par la parole ou l’exemple. Elle-même deviendra le maillon suivant de la chaine du souvenir perpétué.

- La seconde est celle qui vise à nourrir la reconnaissance et l’Action de grâce de ceux qui sont au bénéfice de l’action qui a marqué de son empreinte indélébile l’Histoire avec un grand « H », ou celle plus modeste dans la vie d’un seul individu.

La reconnaissance et la transmission sont les mots clés de l’anniversaire, quel qu’il soit. Il nous fait ressurgir du passé ce qui a marqué le chemin d’une nation ou d’un homme. Il nous projette ensuite dans la perspective d’un futur incertain ou au contraire acquis par la foi dans les promesses.

S’agissant d’Israël, je me souviens que certains membres de ma famille — à commencer par mon père — ont été de celles et ceux qui ont livré le combat de l’indépendance, risquant leur vie pour un avenir qu’ils ne connaissaient pas. Et qu’importe les raisons variées qui ont motivé ces jeunes gens à prendre les armes, il m’apparaît clairement que Dieu était au contrôle de cette Histoire il y a 70 ans, comme il le fut aussi derrière celle des pionniers du sionisme, et avant eux de celles et ceux qui ont perpétué le message de la Torah et du Messie Yéchoua’. Plus loin encore, même si le récit de la méguilad’Esther ne le précise pas, Dieu est resté au contrôle pour éviter la destruction totale et définitive du peuple juif par le diabolique Haman.

Chaque année, je me souviens de celles et ceux qui ont payé le prix de leur vie dans cette Histoire, de celles et ceux aussi qui ont tout fait pour perpétuer le souvenir, transmettre un message, l’espérance dans le Dieu vivant et qui se sont éteints sans avoir vu l’accomplissement de toutes les promesses divines relatives à Israël.

Chaque année, je suis aussi rempli de reconnaissance envers Dieu pour sa bienveillance et sa providence dans une Histoire avec un grand « H » qui m’échappe toujours un peu. Le Seigneur n’a pas manqué, jusqu’au moindre détail, de rester fidèle à toutes ses promesses. Et je suis persuadé qu’il accomplira tout ce qu’il a promis sans rien omettre. 

Le salut d’Israël et sa reconnaissance du Messie selon les promesses faites par Zacharie sont proches de s’accomplir. Puisse mes yeux les voir se réaliser.

Alors, en cette année anniversaire, je ne peux qu’inviter chacun à être docilement l’instrument de la « transmission », le passeur de témoin, ainsi que le porte-parole d’une « reconnaissance » envers celui qui tient toutes ses promesses, Yéchoua’, le Messie d’Israël qui revient bientôt.

Chalom !

Guy ATHIA

---

[1] Le souvenir, la mémoire, sont souvent évoqués, comme par exemple pour la Cène, mais pas comme un anniversaire s’inscrivant dans le calendrier.

YOM HASHOAH ! Ne l’oublions pas !

En juin 2017, nous publiions dans le journal du Berger d’Israël un article intitulé : parle-t-on trop aujourd’hui de la mémoire de la Shoah ? (n° 585)

Tandis que les derniers témoins de cette époque s’éteignent peu à peu, il est plus que jamais de notre devoir de raviver toujours davantage leur souvenir. En effet, la contestation des crimes commis par les nazis ne faiblit pas. Nous disposons d’internet et de milliers d’archives — autant de preuves — et pourtant, nombreux sont celles et ceux à refuser l’évidence, à minimiser l’ampleur des massacres, l’assassinat de plus de 6 millions de Juifs. Pourquoi un tel négationnisme ? Pourquoi la contestation de ce qui représente le génocide le plus important de l’histoire de l’humanité ? Pourquoi la vérité se heurte-t-elle à un mur de mensonges aussi grossiers ? Pourquoi la multiplication des sites en mémoire de la Shoah n’arrive-t-elle pas à endiguer la déferlante de haine contre les Juifs ?

Je viens de visionner deux vidéos de témoignages d’anciens nazis, membres d’unités SS, qui racontent, parfois avec une légèreté déconcertante, ce qui a été leur quotidien, leur espérance, leur « religion ». Très tôt, ils ont été formés, formatés même, pour constituer une élite de la nation. Ils ont connu la gloire et les honneurs. Ils ont souvent tué et massacré sans aucun état d’âme. Mais au bout du compte, même après la défaite, leur conclusion est glaçante. Peu ou pas de repentance. Ceux à regretter leurs crimes sont des exceptions. Même après 80 ans, beaucoup continuent à glorifier le Reich et le national-socialisme.

Alors bien entendu, on comprend aisément ce qui a pu alimenter et nourrir le lavage de cerveau de jeunes gens qui, parfois dès l’âge de 5 ans, se trouvaient endoctrinés dans l’idéal du culte de l’homme « supérieur » et de son chef, Adolf Hitler.

Aurions-nous adhéré comme eux au même rêve sublimé si nous avions vécu les mêmes années noires d’entre les deux guerres ?... Difficile à dire.

Sans minimiser le moins du monde l’efficacité de la machine de propagande nazie — que l’on retrouve dans d’autres mécanismes politico-religieux — il apparaît que l’adhésion idéologique du peuple allemand aux thèses hitlériennes trouve racine dans un terreau bien plus ancien dont je ne vais pas vous parler maintenant.

Olivier MELNICK[1], collaborateur du Berger d’Israël, en parlerait sans doute mieux que moi, mais je voudrais souligner dans cet article deux réalités dans notre époque qui m’amènent à rappeler l’importance du souvenir de la Shoah et de son témoignage.

La première est que l’on n’a pas tiré aujourd’hui toutes les leçons de la Shoah. Très curieusement, la négation du génocide des Juifs a commencé dès le lendemain de la guerre et, jusqu’à aujourd’hui, elle a infusé toute la planète dans des proportions que l’on n’aurait pas imaginées il y a 70 ans. Si sur le plan politique, le national-socialisme allemand n’a pas réussi à reprendre pied dans le pays, l’idéologie raciste et antisémite — qui en réalité n’était ni nouvelle ni spécifiquement allemande — continue de s’étendre sur tous les continents.

De nos jours, la haine des Juifs est surtout présente dans les pays ou l’islam est dominant. Certaines nations, telles que l’Algérie ou la Tunisie, ne cachent même pas leur politique ouvertement antisémite (et cela n’offusque pas grand monde). La grande majorité des migrants musulmans qui arrivent en Europe, issus pour la plupart du Proche ou Moyen-Orient, sont animés de sentiments hostiles à l’égard des Juifs.

Sans vraiment surprendre, le constat est alarmant et c’est souvent dès le plus jeune âge que l’endoctrinement antisémite se produit.

Quand on réalise combien la majorité des criminels SS est restée fidèle aux idéaux nazis, même après des dizaines d’années, on imagine mal comment nos gouvernants se proposent de « déradicaliser » les jeunes terroristes pétris de haine contre les Juifs et tout ce qui n’est pas musulman.

La deuxième chose qu’il nous faut relever, à propos de cette haine surdimensionnée à l’encontre des Juifs, c’est que celle-ci est de nature spirituelle. Elle ne répond à aucune logique humaine et repose assurément sur un tissu de mensonges qui n’a rien de rationnel. Si l’on prend la peine de suivre le fil de l’antisémitisme au travers de l’Histoire, on réalise que celui-ci est unique en son genre.

L’adversaire, le diable, le père du mensonge, sait parfaitement tromper et cultiver la haine pour amener l’extermination du peuple juif dont est issu le Machia’h, le Messie Sauveur.

Je sais bien que la proposition est audacieuse, mais elle est plus que logique si l’on examine l’histoire du peuple juif, dans les Écritures bibliques et durant ces 20 derniers siècles.

Bien entendu, reconnaître l’action en sous-main du Satan dans la haine universelle des Juifs à travers l’Histoire n’excuse pas les crimes perpétrés sur des millions d’individus innocents. Il en explique seulement les mécanismes et indique la nature des « armes » susceptibles de vaincre définitivement la haine enracinée dans les cœurs.

Faut-il en conclure que tout est perdu et qu’il n’y a plus rien à faire ? Faut-il se résigner au mensonge et à la tyrannie de ceux qui appellent à la « répétition » de ce qu’ils contestent ? Nullement !

Une célèbre parole d’un Sage affirmait que celui qui sauve une vie sauve toute l’humanité[2]. Par ailleurs, pour un seul qui se repent, tous les anges se réjouissent[3] déclare Yéchoua’.

La Shoah nous interroge peut-être sur le sens de la vie et, par delà les questions sans réponses, nous ramène à notre vraie place devant Dieu notre créateur.

La Shoah témoigne à toutes les générations de l’étendue du mal qui gangrène l’humanité, de sa nature et même de son origine démoniaque. Mais elle témoigne aussi de la souveraineté de Dieu et de sa victoire finale sur l’adversaire de nos âmes. Nous pouvons tomber dans le piège de la haine perpétuelle des criminels, ou encore de la compassion sans fin pour les victimes. Mais quelle victoire quand un seul en vient à se tourner en toute humilité vers son créateur !

La mémoire de la Shoah ne peut effacer le crime ni même rendre justice à toutes les victimes. Elle peut cependant faire prendre conscience à chacun — bourreau comme victime — de sa place devant celui à qui nous devons tous un jour rendre compte. Je ne juge personne, mais si après toutes ces souffrances, une seule âme lève les yeux vers le ciel pour reconnaître son créateur, je m’associerai aux anges pour rendre gloire à Dieu.

C’est peut-être bien pour cela que beaucoup s’acharnent à ne plus vouloir perpétuer la mémoire de la Shoah.

Un jour, les victimes et leurs bourreaux comparaitront devant le trône du Messie. Je ne sais pas ce qui se dira à ce moment-là. Mais le Messie, lui, n’aura pas oublié.

N’oublions pas non plus !

Guy ATHIA

---

[1] Voir sur le sujet le site en anglais www.newantisemitism.com

[2] Talmud, Traité Sanhédrin, Chap. 5, Mishna 5.

[3] Luc 15.10.

Message de vie ! Message de mort !

Paradoxalement, le message de Yéchoua’ adressé à l’humanité est à la fois porteur de vie pour les uns et condamnation pour les autres. En effet, ceux qui accueillent favorablement l’annonce du pardon des péchés par le sang de Yéchoua’ sont déclarés « justes » devant Dieu en vertu de leur foi, tandis que ceux qui la rejettent voient en quelque sorte leur condamnation « confirmée ». Car tous les hommes sont sous le coup de la condamnation du péché dont ils sont esclaves.

L’évangile de Jean souligne bien que Yéchoua’ n’est pas venu pour « condamner » les hommes, mais pour les racheter par le don de sa vie (Jean 12.47). Que penser alors de ceux et celles qui demeurent indifférents au témoignage d’un si grand amour, un don si parfait du Messie d’Israël ?

Nous venons d’achever la semaine de Pessa’h, l’occasion de se souvenir d’une délivrance opérée par Dieu il y a près de 3500 ans. Bien plus qu’un souvenir, la fête est une invitation personnelle à considérer le sang versé comme le seul moyen donné par Dieu pour racheter la vie de son peuple. À cette époque, il n’y avait pas d’autre issue possible que de se réfugier à l’abri du sang de l’agneau répandu sur les linteaux des portes. Le sang est le signe du Salut pour les israélites, mais il est aussi le signe d’une condamnation terrible pour qui n’avait pas cru les paroles de l’Éternel prononcées par Moïse. La mort a frappé les Égyptiens cette nuit-là. Peut-être aussi quelques israélites incrédules.

Quand on y réfléchit, Pessa’h n’a pas été que la délivrance d’un peuple d’esclaves. Pessa’h a été aussi l’affranchissement spirituel d’hommes et de femmes par le sang versé, c’est-à-dire la mort constatée.

Rappelons-nous que sans la protection du sang, Israël ne serait pas sorti d’Égypte. Le chant traditionnel de Pessa’h - « dayenou » - nous rappelle, s’il en était besoin, que tout commence par le sang versé de l’agneau innocent et que c’est lui qui est au cœur de la célébration. Mais qui peut imaginer un seul instant que le sang d’un l’agneau ait pu véritablement ôter le péché ?... En réalité, il est une figure prophétique de celui qui, bien plus tard, va donner sa vie pour l’humanité entière.

Peu de temps avant les fêtes, un homme a été jusqu’à donner sa vie[1], verser son sang, pour sauver une autre personne prise en otage. Il ne la connaissait pas et savait probablement quel serait le sort que lui réservait le terroriste. Peut-être espérait-il désarmer le preneur d’otage, mais rien n’était plus incertain. On ne saura sans doute jamais ce qui a traversé l’esprit de ce courageux gendarme. Il laisse en tout cas un exemple que peu sans doute sont prêts à suivre.

Il a été cité en modèle par beaucoup, parfois hélas décrié par quelques-uns. Comparativement, le sacrifice librement consenti par Yéchoua’, lui innocent, pour nous coupables, serait-il moins pertinent ? D’une portée plus grande assurément et pour ceux qui le suivent, une espérance qui nous transporte jusque dans l’éternité.

J’imagine parfois ce qu’aurait pu être la une du « Jérusalem post » au lendemain de la crucifixion de Yéchoua’ il y a 2000 ans :

« Un courageux et innocent rabbin donne sa vie en rançon pour des coupables, ceux-là mêmes qui l’avaient condamné ! 

Sera-t-il cité à l’ordre de la nation ? Recevra-t-il la Légion d’honneur à titre posthume ?

Difficile pour celles et ceux qu’il a rachetés de réaliser le prix qu’il a payé. Il laisse en tout cas un exemple à suivre. Mais combien vont-ils vraiment le suivre à présent qu’il est mort ?

À moins de sortir vivant de la tombe… personne ne se souviendra de lui… ni ne comprendra son geste ! » Sauf que justement…

Guy ATHIA

---

[1] Il s’agit d’un lieutenant-colonel de gendarmerie dans l’affaire de la prise d’otages de Trèbes.

Israël nous invite à sa fête !

Vous est-il déjà arrivé « d’oublier » l’anniversaire d’un neveu ou d’une nièce, voire d’un fils ou d’une fille ? Et de se dire que décidément, au fil du temps, on devient facilement oublieux. Heureusement que les applications mobiles pallient aujourd’hui à notre mémoire défaillante.

Cela dit, à l’aube de cette nouvelle année 2018, Israël se prépare activement à fêter son anniversaire… et pas le moindre : son 70^e.

Qui l’eût cru il y a soixante-dix ans qu’Israël occupe la place qui est la sienne aujourd’hui parmi les nations ? Le temps a passé, des guerres aussi. Il y a eu des luttes, des réussites, des échecs également.

Beaucoup de Juifs sont « revenus » au pays. Certains n’étaient pas même attendus : des Éthiopiens, des Indiens, des Russes aussi, sans oublier de nombreux Français. La population a été multipliée par 10, le nombre de voitures par presque 100, le PNB par 100 également.

Le touriste qui visite Israël aujourd’hui a l’impression d’une frénésie de construction qui jamais ne semble suffire. Le pays est l’un des plus innovants au monde. Il a apporté à notre quotidien des choses aussi variées que la tomate cerise, la clé USB, les nanotechnologies les plus sophistiquées et les solutions médicales les plus prometteuses.

Certes, la paix avec ses voisins n’a pu se faire véritablement. Même l’Égypte et la Jordanie (les seuls pays à avoir signé un traité de paix) entretiennent une paix fragile et tiennent un langage souvent belliqueux.

Israël doit entretenir une armée puissante pour tenir à distance des ennemis qui ne cachent pas leurs intentions génocidaires.

Un anniversaire est souvent l’occasion de jeter un coup d’œil sur le passé, mais aussi de tenter de se projeter vers un avenir incertain et en perpétuelle construction. Les festivités organisées pour le pays vont bien sûr être marquées par de nombreuses commémorations, des réjouissances et des invitations sans nombres de tous les amis que compte Israël partout dans le monde.

Avez-vous reçu votre « carton » d’invitation ? Même si vous n’avez pas les moyens de vous rendre en Israël en 2018, il est toujours possible d’envoyer une « carte », un « cadeau » d’une manière ou d’une autre. Le Seigneur vous inspirera certainement.

Il y a quelques jours, Donald Trump, le président américain, a anticipé un peu l’anniversaire d’Israël en offrant une reconnaissance officielle de Jérusalem comme capitale de l’État d’Israël. Dans un premier article, je soulignais combien cette « petite phrase » semblait en réalité enfoncer une porte ouverte. Jérusalem EST de fait naturellement et historiquement la capitale d’Israël. Aussitôt, les nations unanimes semblaient se réveiller et contester la pertinence du « cadeau » américain. Voulaient-ils offrir le même ? Pas vraiment. Ou plutôt si, mais à d’autres qu’Israël.

Quoi de plus désolant qu’une dispute pour un « cadeau » ! Encore que la « dispute » est en elle-même un signe et un avertissement pour tous ceux qui attendent le retour du Messie.

Vous et moi savons bien que Jérusalem est plus qu’une capitale d’un État qui célèbre en 2018 son anniversaire. La ville est un « signe prophétique » qui plonge ses racines très loin, il y a prés de 4000 ans. Jérusalem sera encore au cœur d’évènements à venir que l’Écriture annonce comme imminents. La rage de certains et l’opposition d’autres à reconnaître Jérusalem comme la capitale légitime d’Israël sont aussi un signe, celui du ralliement des nations contre la cité du Grand Roi, le Messie Yéchoua’. Le vote unanime de l’ONU hier contre le choix des États-Unis montre une fois de plus l’aveuglement dont font preuve les nations. Et la France participe d’ailleurs à la même cécité universelle.

Cependant, il est étonnant que dans le concert des protestations contre les déclarations de Donald Trump au sujet de Jérusalem, les chrétiens ne soient pas plus audibles pour réaffirmer avec force leur attachement à la ville de Jérusalem comme capitale d’Israël. Ce silence est déconcertant. Mais il n’est pas trop tard pour réagir…

Si certains cherchaient encore une « idée cadeau » à offrir à l’État et au peuple d’Israël pour son 70^e anniversaire, il est tout trouvé. Dans la tradition biblique, le nombre 70 représente les nations. Il serait dommage de laisser passer une date aussi symbolique. Jérusalem est une « pierre pesante » disais-je dans mon précédent article. Elle est aussi une bénédiction pour qui sait reconnaître la place qu’elle occupe dans le cœur de Dieu.

Guy ATHIA